赵氏家谱中的辈分是如何排的

栏目:资讯发布:2023-09-25浏览:4收藏

赵氏家谱中的辈分是如何排的,第1张

辈分排行:

一、泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》:“维世永金,国广运清;”又续:“文学传家宝,俊杰冠英豪。”

二、河南省西平赵氏辈序为:

仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。”

三、自太祖、太宗、魏王三派始,各以十四字以别昭穆,篡修成谱,以不失其次序。

1、太祖派十四字:德惟从(守)世令子伯师希与孟由宜顺

2、太宗派十四字:元允宗仲士不善汝崇必良友季同

3、魏王派十四字:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光

4、《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。

四、安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳

五、湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年

六、《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:

以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文

七、《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:

添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆

八、民国年间的家谱  《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈,

号《百代歌》:

德惟从世令子伯师希,与孟由宜顺昌期崇隆,尊显和易纯熙圣神文,

卓荦英奇温良恭俭,仁敬孝慈持行瞻视动,作威仪纪纲法度礼乐,

书诗切磋磨琢学问辨,思格致诚正修齐平治,疑丞辅弼明听翼为周,

召伊傅稷契皋夔勋劳,阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆

扩展资料:

姓氏起源

源流一

汉族赵姓出自嬴姓,嬴姓的出现是因为舜帝(姚姓,后代以姚为姓)赐姓给他的女婿伯益(颛顼帝孙)为“嬴”,并把自己的姚姓的女儿嫁给他。虽然使用嬴姓的祖先是伯益,但赵姓的具体始祖是造父。

源流二

周孝王传至周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫,掌握晋国大权。到战国初年,赵氏联合韩、魏二卿击败智氏,瓜分智氏封地,继而赵敬侯赵襄子联合魏武侯、韩哀侯三家分晋,建立赵国。

至他的孙子赵籍时,正式获得了周威烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,赵国王室纷纷散落民间。因为造父是秦人和赵人的共同祖先,而且自造父开始姓赵,所以秦国公族也姓赵,比如秦始皇嬴政又称赵政。

秦国公族也以赵为氏,有“诸赵”的说法。

源流三

源于帝王赐姓或外族改姓。先后匈奴人、女真人、党项人、鲜卑人的李姓、穆姓、隆姓、宇文姓、拓跋姓的历史人物,被赐姓赵,如汉代有赵安稽(匈奴人),赵曳夫(“南蛮”人),五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)。再有蒙古族人成吉思汗三弟合赤温后裔避乱于甘肃陕西等地,随母姓改汉姓赵。

源流四

源于冒姓。因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓的情况很多,这在姓氏学上称之为“冒姓”。赵氏中也有不少这样的情景。其中多数为:清王朝覆灭后,清官职人者及家中子女岌岌可危,因害怕被压迫多年的其他民族复仇,伊尔根觉罗、爱新觉罗等满姓氏者迫于压力改名换姓,不少人便改的是“赵”姓。

参考资料:

:赵姓

赵氏玉牒摘录及太宗派紫金分支简述

源流:宋太祖赵匡胤,于建隆元年(960年)建立赵宋王朝,但赵氏家族传至太祖已是第5代。一世为僖祖(赵眺),二世为顺祖(赵珽),三世为翼祖(赵敬),四世为宣祖,就是赵匡胤的父亲赵弘殷。赵弘殷有5个儿子,长曹王(匡济后更名为光济),次太祖(匡胤),三太宗(匡义后更名为光义),四魏王(匡美后更名为光美),五岐王(匡赞后更名光赞)。曹王、岐王早亡,所以赵氏皇族分为太祖、太宗、魏王三大枝派,一起传衍到现在。

玉牒:宋朝立国之初,宋太祖赵匡胤亲写御书,三派“玉牒”各立14字,以为排辈之分,《玉牒》有“我族无亲疏,世世为缌麻”之训。

“太祖派”十四字为:德惟从世令子伯师希与孟由宜学。

“太宗派”十四字为:元允宗仲士不善汝崇必良友季同。

“魏王派”十四字为:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。

十四字用完,又重新从头开始,这样从宋代开始已经循环了2次又重新起始,至今1030多年已历36代之多。鉴于赵氏子孙蕃衍人数众多,同一姓名者颇多(这在宋代宗正司管理时是不允许的),所以在明成化年间,太祖派后裔赵(惟)珤(字德用号古愚)和赵惟宪(号朽叟)重修族谱时,曾把“玉牒”又增加14字,称为今14字,而把原“玉牒”14字称为原14字,仍按三派区分。

“太祖派”今十四字为: 溥纲鼎建存忠厚 礼义谦和昮永循。

“太宗派”今十四字为:原本懋兼思尚实 式景均中庆以充。

“魏王派”今十四字为:生贤廷辅文才广 资质端庄盛传芳。

原宋时14字一直在海内外流传,除个别字辈有差异外,如:《宋史》太祖派第3个用“守”字,族谱则“守”、“从”通用,其他基本上一致的。而今14字并无传下,只在《天源族谱》中看到很多名字是“原”和“今”辈并用。如:赵惟(纲)珤,即古愚公;又如军事学家赵本学,原名赵世(建)郁。尚可举出一些,如:从鼎中,德傅养,惟纲祥,仲兼哲,士思夏,不尚明,承贤夏,克廷雍,叔辅之。这种3个字为名,不是姓名,而是“原”和“今”字并有,这也是南外宗支系在明、清时的一个特点。

宋太宗派紫金分支:宋太宗匡义 ━ 元佐(1世,宋太宗长子,楚王,太宗始立派) ━ 允言(2世) ━ 宗说(3世) ━ 仲全(4世) ━ 仕琫(5世) ━ 不磷(6世) ━ 善仁(7世) ━汝正(8世) ━ 崇谊(9世)━ 必埈 (10世)━ 良枢(11世)━ 友通(12世)━ 季胜(太宗13世孙,梅州紫金房始祖)━━ 越8世至 友(字月梅,太宗20世孙,尊为紫金始祖)。

赵姓,宋代《百家姓》排名第一,而在2006年新百家姓排名第八位。发祥地在今山西省,曾是晋国六卿之一。周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖,截至2014年总人口大约有2670万,赵姓在北方地区是常见的姓氏之一。下面跟着我来看看赵姓的起源与家谱吧!希望对你有所帮助。

赵氏

分布地区

甘肃天水郡,河南南阳郡,甘肃金城郡,江苏下邳郡,河南颍川郡。

历史来源

「赵」姓起源

「赵」姓出自「嬴」姓据「唐书」记载,上古东夷族首领伯益的第十三世孙造父,在周穆王时传说他曾取良马八骏,献与周穆王,周穆王乘这八匹骏马西巡狩猎。来到昆仑山上,西王母在池设宴招待他,饮酒唱和乐而忘返,为周穆王御车,日趋千里,息徐偃王反叛,其后周穆王封造父于赵城,既今山西省洪洞具北,其后为赵氏。「百家姓」编与宋朝,皇帝的的姓氏是国姓,当然放在第一。「百家姓」的第一句,「赵钱孙李」,「赵」指「权」,「钱」指「金钱」。

其起源有三:

1、以金天氏少昊为源起。司马贞的《史记索隐》指出:“《左传》郯国,少昊之后,而嬴姓盖起族也,则秦、赵亦祖少昊氏。”西周时,少昊之裔造父因功被赐于赵城,其后在战国时建立赵国,赵国亡后,子孙以国为氏。

2、为少数民族改赵姓而来。如汉代有赵安稽(匈奴人),赵曳夫(“南蛮”人),五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)。

3、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓、宇文姓的历史人物,被赐姓赵。

4、以国为姓。造父的`后代奄父,为周宣王御。奄父生叔带,因周幽王无道,离开周王室去晋国,为晋文侯御。这样,赵氏便进入晋国,后世事晋为大夫。周威烈王时,列为诸侯,开国君主赵烈侯,是晋大夫赵衰的后代,战国时为七雄之一。后被秦国所灭,赵国公族以原国名命姓,遂成赵姓。

得姓始祖

造父,少昊之裔,西周著名驭马能手。受幸于周穆王,传说他曾取良马八匹,献予王而御之,西行至昆仑,见西王母,乐而忘返。后闻徐州徐偃王反,遂亲御车驾,载着穆王日行千里,适时而返,得以平定乱事,因功被赐于赵城(今山西洪洞县赵城镇)。下传至赵襄子时,与韩、魏三分晋地,建立赵国,公元前二二二年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏,称赵姓,并尊造父为其始祖。

繁衍播迁

西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南越国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地区:浙江绍兴、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。

赵姓迁徙史

一、两汉以前造父封于赵城而得赵姓,至叔带时,率领子孙迁往晋国,这样,在赵国灭亡时,赵姓已分布以下地区:赵城、耿、原、晋阳、代、邯郸、武城、真定,在今山西、河北、河南、山东等地都有赵姓。赵国的疆域包括今陕西一部分,赵武灵王时开疆拓土,疆域扩充至河套地区,赵亡前赵姓的活动范围还包括今陕西、内蒙古。秦始皇灭赵国后,把代王嘉派往西戎,赵姓随之迁往甘肃,赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在天水(今属甘肃),形成一个望族;赵王迁被秦始皇流放到今湖北房县,子孙在今湖北繁衍;秦始皇又迁徒六国贵族之后到关中。

二、汉至宋以前的迁徙。西汉赵王迁的后裔迁居涿郡蠡吾(今河北省博野县西南),此地原属河间,因此涿郡赵氏又称河间赵氏。南朝时,天水赵氏的一支迁居江南。天水赵氏的一支在北魏时期迁居武川(内蒙古武川西)。南安人赵达任北魏库部尚书,封临晋子,举家离开南安迁居北魏都城洛阳。当时为了防止柔然(古代北方的二支少数民族)的袭扰,北魏在北部边境上设立了许多军镇,选择贵族、官宦子弟镇守。赵达之子赵仁因镇守武川镇,举家自洛阳迁至武川。赵仁的孙子赵贵成为武川军事集团的重要成员,跟随宇文泰进兵关陇,是西魏八柱国之一,为宇文氏占据关陇、建立北周屡立大功,被赐姓乙弗氏,封楚国公,曾任北周太傅、大冢宰,举家又自武川回迁洛阳。天水南安赵氏还有一支在北魏时迁居。这支赵姓从代又迁居洛阳。天水赵氏的一支在北魏时徒居南郑(今陕西省汉中),后又自南郑徙居洛阳。天水西赵氏的一支迁居洛阳。北魏时今甘肃赵氏的一支徙居洛阳。

三、两宋以来的迁徙。公元960年陈桥驿兵变赵匡胤建立宋朝,直至公元1127年北宋亡国,赵姓皇室一直大封宗室为郡国王公。

家族名人

赵云:(-229)是三国名将,字子龙,三国时常山真定人。初从公孙瓒,后归附刘备。勇敢善战,以忠勇著称。封永昌亭侯,累迁镇军将军,卒谥顺平。

赵飞燕:(~公元前1)汉成帝皇后。善歌舞,因体轻如燕,故称为飞燕。成帝时入宫,为婕妤,极得成帝宠幸,许后废,被立为皇后,擅宠十余年。哀帝立,尊其为皇太后,平帝初年,废为庶人,遂自杀。

赵普:蓟(今北京市西南)人,北宋初期的贤相,为北宋的建立立下了汗马功劳,有“半部《论语》治天下”之美誉。宋徽宗赵佶:政治上昏庸,丧权辱国,被俘后禁于金国,艺术上却卓尔不群,曾创立宫厅院体画派,其书法被称为“瘦金体”。

赵孟頫:湖州(今浙江吴兴)人,元代杰出书画家,其笔法圆转遒丽,人称“赵体”。对后世影响甚深,人称一代宗师。

赵之谦:浙江会稽(今绍兴)人,清末三大画家之一,其书、画、篆刻对后世都影响甚深。

赵戴文:山西五台人,同盟会会员,国民党元老,民国时任国民党山西省主席。

赵登禹:山东菏泽人,国民党二十九军师长,长城抗战血战赤峰口,卢沟桥事变后,在保卫北平的战斗中壮烈捐躯,是抗战中最早牺牲的中国军队高级将领之一。

赵树理:山西沁水人,当代著名作家,著有《三里湾》、《李有才板话》、《小二黑结婚》等,其语言朴实生动,多反映当时新农村生活。

赵元任:天津人,当代语言学家,通晓中、英、德、法等多种语言,诸多领域,颇有建树,在学术界享有盛誉,著述颇丰,有《中国语入门》、《现代吴语的研究》、《语言问题》、《赵元任歌曲选》等。

河南开封赵庄赵氏字辈:开朝本世禹其明曰则新允

金陵中山赵氏宗

超连云布共同治今生

湖北襄阳赵氏字辈:元[1] 恒利真开昌运 仁义礼智发启祥 中正和平克大定 永建朝廷兴家邦

贵州毕节赵氏字辈:定系页臣壁走弘汝卿怀良师廷运秉联朝映国明安邦选贤能德文佐时昌

贵州威宁赵氏字辈:士大文明远、德英庆泽长、学本崇胜治,永万世承殿

浙江乐清赵氏字辈:德承克叔之公彦 夫时若嗣次光大 汉魏濮景秀邦君 存可纪总翼振齐 洪典章崇(顺)百世传 复本协修望有志

安徽当涂新市镇横山村,<<金陵中山赵氏>>始祖赵林,字辈: 宗必继之、道可以启、忠上孝亲、敬重友恭、治家崇礼、谨初慎原、敦本义和、世代永昌

河南泌阳西关赵氏字辈:维世永金,国广运清;文学传家宝,俊杰冠英豪。

西平赵氏字辈:仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,

赵氏家谱、支谱

高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。

山西沁水赵氏老字派:忠和树德,孝友传芳。

某支天水堂赵氏字辈:老派:以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。续派:添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。

慈溪赵氏字辈:德惟从世,令子伯师,希与孟由,宜顺昌期,崇隆尊显,和易纯熙,圣神文武,卓荦英奇,温良恭俭,仁敬孝慈,持行瞻视,动作威仪,纪纲法度,礼乐书诗,切磋磨琢,学问辨思,格致诚正,修齐平治,疑丞辅弼,明听翼为,周召伊傅,稷契皋夔,勋劳阀阅,锤鼎常旗,衣冠俎豆。

安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。

湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。

湖北利川字辈:中国今天梦,师子大文昌,继世朝廷有,显宇万休强。

湖北安陆字辈:赵德兴家,治国功臣,克定安邦,传宗有道,富贵荣华。

山东济南长清赵氏字辈:太振光忠方,成思延寿长。

山东甘露赵氏字辈:孝弟忠信永,宽厚培德长,恩惠鸿锡庆,兴盛景振昌。

山东滕州赵氏字辈:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训 修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖 绍达 本立振兴

山东曹县赵氏字辈:朝月书德化 敬为恩存天

安徽肥东赵氏字辈:世德承家绪,鸿恩育俊生;盛朝崇贤士,兴国尚明经;礼义为根本,忠良裕后昆;秉公宜法守,高亮永长尊。

安徽怀远赵氏字辈:天大人心同,开东生瑞品。

江苏宝应开发区赵氏始于明洪武年战争之后,因苏北一带战乱无人烟,

赵氏家谱(河南新野、湖北房县东乡合修)[1]

皇帝下令组织一些人迁往苏北,始祖老弟兄三门由苏州阊门迁到宝应望直港,润名赵个墩,插草为标,垦荒种地,2000年,划归宝应开发区。原留家谱在1966年文化大革命“破四旧”运动中痛心被焚,现能知字辈:连永增怀,柏书文磊。2014年4月续家谱,加续二十字:民安国盛,有志竞成,才德昌裕,大业中兴,世继家风。本支赵姓堂号为“半部堂”。

安徽涡阳双庙赵寨赵氏字辈:天大广廷,文春心明,东子礼义,吉昌厚生。

湖北房县赵氏字辈:春连华堂,光大天良,洪仁永国,文子呈祥。学书玉翔,相德辉扬,君庭风宇,恒运吉昌。

安徽太湖县赵氏字辈:甫水元可礼,敬本文忠万,显昭继学承,宗高民良登,诗书华国运,仁义耀家声,富贵荣先哲,长思道德纯,休齐为治体,福寿永传薪,时际风云会,鸿才定重伦。堂号:天水郡,广陵堂。

湖北仙桃市赵氏字辈:升师履泰谦,豫临观同复,咸恒家萃益,鼎晋中丰节。

湖北阳新县赵氏字辈:朝堂英才。

黄石地区赵氏都是宋皇室后裔,主要分为两支。其中阳新赵氏为宋太祖赵匡胤的后裔,他的第19世孙赵金堦、赵金城等兄弟于元末明初,从祖籍汝宁(现河南省汝宁市)息县渡长江至阳新七峰山定居,目前后人分布在白沙、浮屠、三溪、(氵韦)源口、陶港、富池、黄颡口、枫林等镇及大冶大箕铺镇、黄石市市区,赵氏人口约有5万人。

湖北黄石阳新县陶港镇赵氏祠堂

湖北阳新县陶港镇赵氏祠堂

湖北均州(丹江)赵氏字辈:清化家胜,

河南濮阳范县赵氏字辈,洪福圣贤,[1]

河南淮阳赵氏字辈:天遐量思,国可吉祥,梓玉永连,心慎清常,文成广业,书礼恒传,世运既泰,修德希贤。以上为老家普记载,最近一次续家谱,加续十六字:光宗耀祖,忠孝治家,惠泽超远,克从宪法。(先祖赵天福,大约明朝末年迁入淮阳,长门现居住淮阳县城南赵庄,二门迁居商丘睢县周堂镇苏营村,后又有一支从苏营村迁徙至安徽谯城区(或者周口鹿邑县)境内。

四川广安市岳池县赵氏字辈:胤元汉正,国大全文,长存盛德,开化有人,心纯汝志,忠在朝廷,万世之子,永怀圣明。

安徽巢湖赵氏:少先启(齐)后(後),福(伏)禄(六)长久青

安徽寿县赵氏地方称[北赵] 家谱字辈:

濉溪古饶(火集子)赵姓祠堂

士守仁义泽 学业道德成 自家本勤俭 为国先修文

安徽宿州赵氏( 含安徽宿州灰古, 淮北闸河古饶集(火集子) ,河南永城买头集(现顺河乡),宿州符离镇打鼓山 ,淮北市濉溪县赵集子乡,宿州萧县赵庄,徐州铜山县汉王乡 ,南柳园等等很多),历史有记载字辈:总集福荫,蓓致嘉祥,居伯履歧,万世盛昌。宗廷绍宋,正志惟良,克承先德,永世宏昌。家传明训,统序端方,钟灵毓秀,长发其祥。(平晋东鲁,南徙相莽,盘衍淮浍 ,吉庆瀛光-----永城买头集后续)。下附淮北古饶赵姓祠堂照片

四川省南部县赵氏:怀思登中国,文明正朝廷。

广西省百色市南部赵氏:洪承国尚德开京,文运天启镇先祥。(90年代出生的基本为天字辈)

1982年福建省漳州市着手申报中国历史文化名城,在市属范围内进行了一次大规模的文物普查。当文物专家来到漳浦县湖西畲族乡时,意外地发现了一座古城堡。

这座城堡当地人称“赵家堡”。赵家堡不仅保存有结构完好的城池,而且城内生活、防御功能完备齐全,建筑形制协调统一,排列规划有序,建筑风格在闽南地区十分少见。文物专家对赵家堡进行了全面鉴定和综合分析,基本确定赵家堡的建造年代至少不晚于明代后期,是一组保存完好的古建筑文物。

文物专家还发现,这座城堡中生活的居民大多姓赵,他们自称是一个同姓同源的大家族。赵家堡的所在地是一个畲族乡,而赵姓并不属于畲族的姓氏,也就是说这座城堡中的居民是外迁而来的。

一个汉姓家族为何要迁居畲族人聚集的闽南地区?又是在什么年代建造了这样一座古堡?古城堡的建筑风格又暗藏着怎样的特殊含义?

赵家堡位于福建东南沿海,东濒台湾海峡,西望梅州,北临厦门、漳州,南眺潮州、汕头。周围有梁山遮断西、南两个方向的飓风,太武山作为北面屏障,丹灶山兀起于东海之滨。将赵家堡围拢在一片风雨平和、土质肥沃的小平原之中。

赵家堡占地约12万平方米,分为内外两层。外城周长1082米,平面呈不规则的四边形。内城是一座封闭式的碉楼,外城与内城之间分别建有四组同式五进府第和六座同式堂屋以及相应的厢房。

古城堡共建四座城门。北门为正门,名为硕高居胜。城门外设有瓮城,北门原有一座城楼,如今楼体已经毁弃;东门称为东方钜障,是目前保存最完整的城门;西门名为丹鼎钟祥;唯独南门不见匾额,而且不知何时已经被石条封死。

城墙的外层全部以石板砌筑,条石采用平竖纵横交错垒砌,又于墙体中填实夯土。墙体厚度约为25米,通高5米左右。墙顶平铺石板供人行走,外侧用三合土夯砌墙垛。这种形制的城墙十分坚固,又具有极强的防御能力。

作为一座聚族而居的城堡,赵家堡既具备了防御功能,又具备了供一个大家族生存和发展的功能。城堡在居住、礼仪、民俗活动、园林休闲等方面的设置,也都有着极为详尽的安排。

在赵家堡北门附近的城池内,文物专家还发现了一块残缺的石碑,碑文中记载着这样一句话:“ 南渡后,始祖闽冲王讳若和从少帝航海,后居积美滨海 ”。文中提到的积美是现在漳浦县佛昙镇的一处沿海山村,距离赵家堡大约10公里。根据碑文内容专家判断,城堡中生活的赵氏家族很可能是从海上到了积美,后来又迁到了现在湖西乡的位置,建造了赵家堡。而碑文中提到的“始祖闽冲王”也有可能是赵家堡的建造者。

如果这样的判断符合历史事实,那么一个汉姓大家族生活在畲族聚集地区,也就有了合理的解释。但这种判断还缺少旁证,仅从城堡中存留下来的几块石碑,还难以说明赵家堡的来历。但文物专家隐约意识到,这座城堡历经几百年而不毁,又聚居着人口不在少数的同姓家族,那么城中极有可能隐藏着与城堡历史相关的有力证据。

文物专家通过大量走访,终于在一户居民家中看到了那本《赵氏家谱》。

仅是家谱的题名,就让文物专家吃惊不小,上面赫然写着:“汴京国族”。汴京也就是现在的开封,历史上曾经是宋朝的国都。难道赵家堡名称中的“赵”字,还有城堡中居民的赵姓,都与大宋王朝的赵家皇族有关吗?文物专家带着深深的疑惑翻开了这本家谱,其引言部分是一篇名为《赵氏本末序》的文章。文中用言简意赅的语言叙述了从宋太祖称帝,到南宋灭亡320年间的重要时事,如同一部极为浓缩的宋史,而文章的落款让在场的专家又是一惊。文章落笔的时间是“元丙辰正月朔日”,署名是“宋魏王十一世孙赵若和书”。

专家先前发现的残存石碑上,曾刻有“始祖闽冲王讳若和”的字样,而家谱中这篇《赵氏本末序》的作者是赵若和,那么这两个“若和”是否是同一人呢?根据史料记载,宋朝历史上确有赵若和其人,封号是“闽冲郡王”,其祖上是大宋开国皇帝赵匡胤的弟弟魏王赵匡美,那么“闽冲王”实际上就是“闽冲郡王”,也就是赵若和了。

然而据史书记载,在南宋灭亡之际,最后的皇族赵氏,不是投海自尽就是被元兵所杀。当时赵若和与少帝赵昺一同被元军围困,最后葬身大海。可为何闽冲郡王赵若和的名字,会出现在赵家堡呢?

公元1276年,元军将领伯颜率兵攻进南宋都城临安,掳走了年仅5岁的宋恭帝赵显。南宋遗臣仓惶逃亡到福建,拥立益王赵罡为帝,维系着摇摇欲坠的大宋王朝,当时的行宫就设在闽冲郡王赵若和的王府。但不久,在元兵的逼迫下,南宋小朝廷继续向南逃到了泉州,没想到守城将领蒲寿庚早已投降了元军,拒绝小皇帝入城,并杀害了城中2000多名赵氏王族,小朝廷只好怆惶逃往广东南海。

1278年初 11岁的宋端宗赵昰,在元军的追击中受到惊吓病死船中。在丞相陆秀夫的主持下,南宋遗臣再次拥立赵罡的弟弟7岁的卫王赵昺为皇帝,定年号“祥兴”,迁居广东崖山。

1279年初元军大将张弘范率领水军由山东转南,逼进广东崖山,随后元军占据海口,又出奇兵切断宋军供给线。二月初 20万宋军遭元兵南北夹攻,丞相陆秀夫担心皇帝被俘受辱,背着年仅9岁的少帝投海殉国,结束了统治中国320年历史的赵宋王朝。

关于闽冲郡王赵若和的下落,在《宋史》和《元史》中均未曾提及,民间的说法则称赵若和随少帝一同葬身大海。然而这本《赵氏家谱》却意外地续写了南宋灭亡以后的历史,也由此揭开了一座深居闽南的古城堡,与宋朝国都汴京的隐秘联系,和一个灭国王族远在异乡繁衍生息的艰辛。

《赵氏本末序》中有这样的描述:“ 不期年元兵且至,连日大战。吾知势已败,与许达甫、黄侍臣等以十六舟夺港而出。遇陈宜中在广崖之浅澳大会,欲往福州以图匡复王室。船到广东南澳之七十余里,飓风大作,宜中船破,遂登合浦。予冒至浯屿之东,船亦失其杠具,就于浦西登岸,后徙鸿儒积美居焉 ”。

这段文字清晰地描述了赵若和的逃亡路线,也证实了闽冲郡王与积美之间的关系。“夺港而出”应该所指逃离了元兵重重包围的崖山海港,而船队出海后,即在广东南澳遭遇飓风,随海流漂泊到厦门的浯屿一带。强烈的飓风阻止了元兵的追击,也严重地损坏了赵若和所乘的船只。无奈之下赵若和等人只好在浦西登岸,随后潜入太武山下的积美隐藏起来。

为了躲避元兵的追杀,赵若和被迫隐姓埋名,流落异乡,这一躲就是30多年。“元丙辰正月朔日”赵若和一时百感交集,夜不成寐,于是写下了《赵氏家谱》的第一页;写下了赵氏家族千百年来的兴盛与衰败、荣耀与屈辱;写下了自己大半生的颠沛流离“ 天之降祸,世有胡元。予自逃生,讳姓黄氏,居于浦西,后徙积美鸿儒占籍居焉。造置产业,以度时光,终身抱恨 ”。

此后,这个灭国王族在福建沿海默默生活了一个世纪。

明洪武十八年,御史朱鉴接手了一起漳浦黄氏同姓通婚案,当时有个叫黄惠官的村民被告发同姓通婚。按照大明律例,同姓通婚有悖伦理,是要被治罪的。眼看黄惠官要被处以重刑,他的哥哥黄文官思索再三,最终将藏匿了上百年的家谱呈上公堂。

堂上的官员万万没有想到,一个灭国王族,竟然悄无声息的跨越了元朝,而今又存在于大明王朝,御史朱鉴心惊胆寒地将这一情况上报给了朝廷。让很多人没有想到的是,朱元璋这个猜忌心极强、杀人不眨眼的老皇帝,并没有举起屠刀而是用御笔一挥,恩准赵氏后人恢复原姓。

黄惠官同姓通婚案以后,赵氏后人终于可以像正常家族一样生存繁衍,也为他们日后建造赵家堡打下了基础。

据《赵氏家谱》记载,到了明嘉靖年间,赵若和的第八世孙赵淑宽善于理财,家道开始中兴,便广置田产,建造宗祠,结交文人名土,为其子赵范请来名师。赵范于隆庆五年以二甲进土及第,先后任无为州知州、磁州知州、吏部员外郎、贵州清吏司郎中、浙江按察使司副使等官职,又奉敕督大同兵饷,从此漳浦赵氏家族开始中兴。

当时赵氏家族在沿海地区的积美建有大型土堡,但时常遭受倭寇侵扰,不得安宁,加上当地杨氏家族经常寻事挑衅,于是决定内迁。最终选中了漳浦县湖西盆地东南侧的硕高山下,这里田土肥沃,青山环抱,远避倭寇侵害。

赵范先于万历二十八年,建造了具有极强防御功能的完璧楼,此后又于万历三十二年,建造了城墙以及城中的府第等配套建筑。崇祯七年,赵范之子赵义又在城中建造了南北三堂等民居建筑,形成了现在的规模。

北宋故都汴京在明代时经历过多次黄河泛滥,最终整座汴京城被掩埋在河床之下。但高耸的铁塔、潘杨二湖等依稀可见,这一切都被赵范父子沿用复制于赵家堡中。

在全城的布局上,赵家堡是对北宋故都的刻意摹仿。历史上的汴京城设有外城、内城、大内三重,赵家堡也设置有外城、内城和完璧楼三重,这在闽南一带遗留下来的众多古城堡中是唯一的一处。

在赵家堡城池的东南位置,有一座四面合围的三层高楼,是赵家堡作为军事建筑中最具有防御能力的堡垒,也是赵家堡早期建筑中最重要的部分,名字叫做“完璧楼”。这座楼平面呈正方形,边长80米,通高136米,属内通廊式方土楼,实际上也是闽南土楼的早期形制。

堡垒的底层以条石纵横交错砌筑,厚约15米,二、三层以三合土夯筑,墙体非常坚固。楼体的四壁均开有外小内大的楔形窗口,可以观察敌情和向外投射,这样的设计能够尽量减少防守人员的伤亡。楼中间的天井边还开有一个暗道,暗道平时用来排水,战乱时可通过暗道潜出城外。二楼设有一间密室供楼堡的主人贮藏重要的东西或者进行秘密活动。而三楼是没有隔墙的大通间供家族中的男壮丁晚上站岗放哨、集体住宿,以应对突发事件。

主体堡垒的前端,又建有平行相对的五间二层小楼,两侧建两组平房,组成了一组四合式的小院,使完璧楼成为了一个多重封闭的空间,加强了安全防御的能力。

“完璧”使人想到“归赵”,可见建造者的学识,和对祖上荣耀的向往。而如今赵宋王族的后裔,只能从中看到先辈的苦难与艰辛。

如今赵家堡的南门附近还保留有一块完好的石碑,上面书写“墨池”二字。原字出自于宋朝大书法家米芾之笔,碑高15米 宽068米,碑头还拔有赵义题写的立碑记。该碑以行楷书写,“墨”字结体严谨,而“池”字以行书表现,两字一静一动,丰富了作品的章法。

据说原碑文是米芾任无为州知州时留下的,而赵范致仕后也曾担任过此职。见到墨池碑文后,拓印带回赵家堡再次镌刻,并立于书房前激励自己。

赵范的勤勉也激励后来的赵氏子孙。明万历四十七年,其子赵义因奉职有功,得到朝廷奖赏,于是荣归故里,开始了赵家堡最大规模的建设。

今天在赵家堡,无论从建筑格局的构造,还是园林景观的搭配,或者城堡内精巧的设计上都能感受到旧时汴京的痕迹。城堡前面是内外荷花池。府第祠堂前建池塘是中国传统建筑中经常采用的,但是同时建两个池塘就独无仅有了。据史料记载,北宋都城汴京的中轴线两边确有两个大湖,而民间传说着,这两个湖一清一浊,清的一边是杨家将的府第,而浊一边是潘仁美的府第,所以又称潘杨二湖。

著名的《清明上河图》向世人展示了北宋故都汴京的繁华风采,其中的拱形州桥是这个都城中的一大胜景。在赵家堡的建造中,赵义于莲花池中架设了一座桥,桥的一半作单孔拱形,取名为“汴派桥”。拱桥的设置弥补了园林中,平板桥过于平直的缺点,附合了桥宜危的造园规则,又弥补了水面空间的不足。这座汴派桥更是为了点明,赵家堡生活的赵氏子孙源自于都城汴京,提示后代不忘先祖。

在个体建筑的设置上,赵家堡也明显地仿照汴京。府第西侧的佛庙旁建造了一座聚宝塔,高595米,正好是汴京西侧宋铁塔现高的十分之一,且具有铁塔又高又瘦的特征,这也似乎在昭示着主人与北宋皇室之间的密切关系。

赵家堡府邸门前,还树立着五组夹杆石。这些夹杆石是在举行盛大庆典时,用来树立各种旗帜的,是古代家族地位和名誉的代表性建筑。还有门前的上马石、石马槽以及用来装水以防止火灾的石水缸,这一切无不显示了这个家族曾经拥有的辉煌和荣耀。

赵家堡府第的规格也跟其他府第不同。这里的府第设置两个门厅,两侧设有围墙连结。前面的门厅其实也是照壁的一种,可兼供门房和下人居住、值勤,而第二个门才是正门。这样的建筑形式,显示了官家府第的气派。正厅的飞檐上还雕有云龙彩凤。封建时代龙与风只有皇家才可以合在一起使用,而在赵家堡的建筑中,竟然同时出现了龙和风的装饰,可见大明皇帝的宽容,和赵宋王族后裔对其出身贵胄的炫耀,对其祖先帝业的向往。

这座闽南小城堡里保存了一个灭国王族后裔的繁衍生息,绵绵几百年而不绝,这种现象在全世界的范围内也十分罕见。作为一个特殊的家族,赵家堡的建造者,把城堡的建造作为宣泄其王族情结的载体,尽可能地流露其对先祖帝业的炫耀和思慕。当然也流露出了对一代王朝,终于没落的无奈与叹惋。

岁月带走了往昔的繁华,也带走了心灵的喧嚣。经过700多年的风雨洗礼,一切渐渐归于平淡。如今在赵家堡中生活的居民仍有700多人,他们都是闽冲郡王赵若和的子孙。这些王族后裔大多过着日出而作、日落而栖的朴实生活。曾经的大好江山和先祖的赫赫功业,对他们来说已经太过遥远,他们所需要的是放下虚无的光环,再造明日的辉煌。

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