上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝

　　熊姓出自上古大熊皇朝之华族伏羲帝和女娲帝有熊氏直系家族，历经大熊、有熊、芈熊、楚熊四个王朝,创造了灿若星河的上古文明。

　　熊姓在当代百家姓中居于六十八位，全国熊姓人口大约有400万

　　大熊伏羲与女娲联姻，绵延三千八百多年，共一百五十三代。伏羲女娲大氏族共传七十七帝。

　　之后为其后裔炎帝和黄帝,至此龙的传人便发扬光大了

　　祥见<八千年华夏熊氏大成宗谱 >

　　一、 姓氏起源

　　熊姓来源有三：

　　1、出自黄帝有熊氏之后。相传黄帝生在寿丘，长于河水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑县），又称有熊氏。

　　2、出自祝融八姓----芈(mǐ) 姓 据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载，黄帝的子孙在商末有个叫鬻(yù)熊的，很有学问，做过周文王的老师。以老师的身份辅佐过周文王姬昌，早卒。曾孙熊绎以王父字为氏，成熊姓。周成王分封先王功臣时，封熊绎于荆楚，建都于丹阳（今湖北秭归东南），建立了楚国。春秋战国时期，楚国一度强大起来，势力扩展至中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓，称为熊氏，史称熊氏正宗，即湖北熊氏。

　　3、还有一支源自西周时期罗国。罗国与楚国同祖，其子孙中也有熊姓，史称罗国熊姓

　　二、 迁徙分布

　　从上古时期开始，就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国，亦为熊姓，后为楚国所灭。先秦至汉代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时，熊氏部分人迁居江西，还有迁至山东的。此后直至元、明时期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才辈出，成为当地望族。此外，熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时，广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏，有些人迁至海外，侨居于新加坡等国家。

　　三、 郡望堂号 堂号 “射石堂”：古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路，老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射，老虎却一动不动。他走近一瞧，果然中了，而且箭头射进去几寸，用手拔也拔不出，原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。

　　郡望 江陵郡：原为春秋时楚国郢都（今湖北江陵西北纪南城）。汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，在今湖北省江陵及川东一带。

　　南昌：汉代豫章郡治，隋为洪州台，五代南唐及明（初为洪都府治）、清为南昌府治，均为今江西省南昌市。

　　四、 家乘谱牒

　　浙江：馀姚姚江熊氏宗谱十八卷、常山新村熊氏宗谱三卷、常山熊氏宗谱五卷

　　江西：南昌豫章熊氏九修族谱（卷数不清）、宜丰熊氏秀翁植下支谱不分卷、罐山熊氏八修族谱首二卷（卷数不清） 河南：光山熊氏族谱四卷

　　湖北：孝感熊氏宗谱、天门熊氏宗谱（卷数不清）、天门竞陵熊氏宗谱、新洲熊氏宗谱二十二卷首四卷、新洲熊氏宗谱十一卷首一卷、新洲熊氏宗谱十六卷、新洲熊氏宗谱十卷、新洲熊氏宗谱四卷、新洲熊氏宗谱六卷首四卷、新洲熊胡氏宗谱四十卷首八卷、新洲熊氏宗谱四十三卷

　　湖南：长沙熊氏三修族谱首一卷（卷数不清）、宁乡熊氏三修族谱十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗谱十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支谱十八卷、湘乡熊氏四修族谱十七卷、湘乡北门熊氏续修族谱七卷首一卷、湘阴罗湘熊氏三修宗谱（卷数不清）、益阳熊氏续修族谱九卷、沅江熊氏三修族谱（卷数不清）

　　四川：遂宁熊氏族谱不分卷、蒲江县大兴乡熊氏族谱不分卷 五、

　　五、历史名人 熊姓多文人，少武将。秦灭楚后，走向沉寂。自汉开始，熊姓人逐渐为官，南北朝时走向兴旺，出现了众多才士俊杰。北朝有经学家熊安生，著有《周礼义疏》、《礼记义疏》共六十卷。

　　唐代诗人熊孺登曾与白居易、刘禹锡唱和吟诗。御史熊衮自夺魁来百代文人世胃,从苍生雨钱后累朝忠孝家声。

　　宋元时期有受业于朱熹的熊兆、画家熊应周等。元朝提刑御史熊如泉等。熊如泉后任明朝副御史捷授都察院，历官三代，居晋陵之麻城筷子街，明成祖永乐二年分抚孝感县,迁居孝感洪乐乡柏松村，其夫人杨老太君,诰封三品淑人

　　明代以后，熊姓名人，灿若星河，有“嘉靖八才子”之一的熊过，有过目不忘的熊万仞，书法家熊方受，享誉国内外的诗人熊少牧，首发宁王朱宸濠谋反的吏部尚书熊浃，官至尚书的熊一潇，通俗小说家熊大木，医学家熊宗立，文武双全的熊桴，经略辽东、励精图治反被冤杀的熊廷弼，康熙年间的名臣熊赐履及清代哲学家熊伯龙等。

　　近代熊姓名人卓越显达的有政治家熊希龄，革命者熊克武、熊秉坤、熊成基，哲学家、新儒学代表熊十力，戏剧家熊佛西，数学家熊庆来等

　　屈原 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫

祖先起籍源地一事，凡是由：孔学原起，月用贤良，世合街荣，齐家治国，十六字为由，取名的都是江西宁江府猪市坝小桥头起籍，有祠堂，共一石四斗米租，请人奉管，起籍原因是：天乾三年，水旱三年红燕三年，共受九年旱灾，无法生活，逃出江西，现在居住在贵州安顺花江，想了解一下祖先源地的发展情况，

《熊氏家谱》载：熊衮，江陵世家第五十一代孙，字锡尔，号江洲，南北朝己丑，陈宣帝太建元年（公元569年）魏已荐辟授御史大夫，奉公守政，廉政爱民，遵依礼法。时因高欢至玉壁攻城，魏主加公尚书，率令救玉壁，彼围乏粮，以家资尽出济军民，同父军中，时例俸给微，父丧不能葬，昼夜号泣，忽天降雨钱，得计数十万，用余奏纳太仓。公与韦孝赛血战解围，高欢自降，以功奉献告退。葬父后隐居石林泉，至唐武德初（618年）闻其贤，屡诏不起，高祖旌封“忠孝雨钱公”。蒙学丛书“幼学琼林”卷三珍宝记载“熊衮父亡，天及雨钱助葬”。作为这典故，已经在宋代列为幼学启蒙教育的基本教材内容而世代相传。熊氏后裔此以“忠孝雨钱”为荣，世代相传。在熊氏宗族中无论建祠或修谱，都在醒目位置冠名“雨钱第”或“雨钱堂”或称江陵世家“雨钱第”。