元日渲染了什么气氛

元日 [宋]王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

当然是渲染了辞旧迎新的氛围呀!

“元旦”就是指现在所说的“春节”爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这一诗就是王安石写的《元日》，描写的就是正月初一日，因为在辛亥革命之前，中国只有一种历法，就是传统历法，也就是现在所说的《农历》，《农历》的名称起源于文革，之前是没有农历这个说法的，现在的公历是辛亥革命之后引入的，民国时引入公历后，把传统历法叫做《夏历》或者《汉历》。

王安石所说的元日，也称作元旦，从古代一直就这么叫，在民国时也差不多是这个叫法，我这里有一首词：如梦令·元旦宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。

今日向何方，直指武夷山下。

山下山下，风展红旗如画。

不知道朋友们，知不知道，这首词是谁写的？这里的元旦又是指什么时间？这首词的作者是毛泽东，这里的“元旦”就是指现在所说的“春节”！屠苏酒与桃符，当时元旦两大风俗屠苏酒，是我国古代专门为过年所酿造的一种酒，又名岁酒。

屠苏是古代一间草庵(茅舍)的名称，据说这间草庵住着一位神医，这位神医每年除夕都要送给附近的乡亲一包草药，将之放入布袋里缝好，投放在井中，到第二天汲取井水，以井水和酒，饮此酒者，一年之中就不会得瘟疫。

后来传为风俗，每到元旦都要饮用屠苏酒。

屠苏酒的配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸泡而成。

桃符，古人元旦日，要用桃木板，写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福消灾，这种风俗后来演化成为门神和对联。

爆竹声声，现在过年依然如此同时这首诗一开头：“爆竹声中一岁除”，朋友们，我相信只要在我们中国，无论南北，过年放“爆竹”是少不了的重头戏，同样“爆竹”在古人眼里也是用来辟邪的，同时也带来了热闹。

《元日》作者王安石，北宋神宗时期宰相。

诗是这样的：元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

1068年，王安石变法开始。

新年（春节）来临之际，家家户户忙着准备过春节，沾着新年的喜气，王安石联想到变法伊始的新气象，有感而发创作了此诗。